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乙怎么？

甲　说话跟燕子叫唤一样。

乙　那不好听嘛！

甲　莺声——黄莺的声音。

乙　多好！

甲　多好？谁懂啊？

乙　也不行？

甲　燕子那嘴多快呀，燕子叫唤：“唧溜儿唧……”太快啦！

乙　够快啦。

甲　莺声，黄莺的细声，谁听得出来呀？你媳妇儿跟你说话都那样儿？

乙　不行吗？

甲　燕语？

乙　啊。

甲　你呀由电台下班儿回家啦，到家你媳妇儿跟你说话：“哟，你回来啦，喝茶吧，挺热的。吃饭吧，给你热热菜。”也得这么说呀。

乙　是呀。

甲　燕语，说话像燕子？

乙　不行？

甲　莺声，黄莺的细声？你懂？

乙　怎么？

甲　你由电台下班儿回家：（声音细、快）“你回来啦？” 

乙　哟！

甲　“你吃饭吧。”

乙　嗐！

甲　怎么啦这是？

乙　不行。

甲　根本就没有。

乙　那么依你说怎么算好看？

甲　好看哪？

乙　嗯。

甲　这人哪，长得个儿不太高，不太矮，不太胖，身体健康，能工作，能劳动，这是叫漂亮，这就叫好看。 

乙　咦？我记得有人说过这个话：“瞧你长这模样——穷相。你看人家那相貌多好哇——富态。”

甲　那是骗人。

乙　怎么？

甲　什么叫穷相？哪叫阔相？

乙　都那么说嘛。

甲　你不懂啊。

乙　怎么？

甲　你说的这人长得穷相，富相，这是过去。

乙　过去？

甲　谁兴的这个？过去旧社会，封建地主阶级他们造的谣言，他们站在剥削人的立场上，他说他有福，他不承认他是剥削，他说他有造化，应当享福，命好；劳动人民吃不饱，穿不暖，受他们的剥削，他说那是没有福，没造化，穷命。

乙　噢。

甲　他老这么说，有些人也相信这一套啦，也认为这是对：“噢，人家大员、大地主有福，人家有造化，我就是命苦哇，得啦，认命吧。”认命，就这一认命，得啦，反动统治阶级、封建地主阶级他们就以这个得意啦嘛！认命啦嘛，没有斗争性啦嘛！认可他们剥削，认可他们欺负嘛，封建地主们就传播这个。 

乙　我不是听封建地主他们说的，我是听街面儿相面的，算卦的他们说的：“富贵贫贱，八字儿有关系。” 

甲　那个呀？

乙　啊。

甲　你不懂啊。

乙　怎么？

甲　相面的、算卦的、批八字儿的他们是给谁服务哇？

乙　不知道。

甲　他们就是给反动统治阶级来服务的，不是给劳动人民服务的！随便说说，造这么一套，他这一说你就信啦！他们有他们的词儿呀——有书。

乙　有书？

甲　那书是谁编的？

乙　不知道。

甲就是过去反动统治阶级、封建地主阶级编的，这叫相书哇，《麻衣相》啊，《原柳庄》啊，《水镜集》呀，《相法大全》哪，《相法全篇》哪，

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