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    甲：有记载呀。据《论语先进》记载：“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭（yn）。”说的是学生高柴愚直，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由粗鲁。面对愚直偏激、粗鲁过火、多嘴起哄、失礼不逊的几个学生，老师说他们不好教养，对他们进行批评教育是正常的。孔子明明是在学校里批评学生，怎么会突然骂起学校外面与之接触甚少的女人来呢？
    乙：您的说法让我恍然大悟。那，“新译”是怎样翻译的呢？

    甲：“新译”是——孔子说：“只有你们几个学生和小人一样是不好教养的，传授给你们浅近的知识就不谦虚，传授给你们深远的知识就埋怨。”
    乙：哎呀，原来孔子说的“汝子”是“你们几个学生”，不是“女人”呀！听君一席话，胜读十年书啊！

    甲：实际上，孔子在家里是一位敬母爱妻的模范，在外头是一位尊重妇女的典范。因此，联合国教科文组织驻北京代表处总代表青岛泰之先生于2005年9月27日在首届“全球联合祭孔”开幕式上致辞指出——“孔子一向主张性别平等”。
    乙：在这个世界上，男女和谐非常重要。“孔子一向主张性别平等”，这就是圣人在营造男女和谐啊！这对占世界人口一半的30亿女性同胞来说，真是一件可喜可贺的正事、好事、大事啊！

    甲：观众朋友，特别指出的是：种种曲解不只是对《论语》理解正确与否的问题，不止是一个学术问题，更重要的是影响对儒家文化的认识，影响对孔子思想的认识，影响对孔子的评价，还影响到我们的思想、观念、意识和言行。这不能不说是中国文化史、儒学史、思想史、人物史上的四大损失、不幸、遗憾和怪事！
    乙：是呀。

    甲乙：对《论语》像这样的误读、误注、误解、误译、误导、误传还有100多处。您想了解原汁原味的《论语》，请参阅人民日报出版社2005年9月出版、现在第3次印刷的《〈论语〉新译》和世界知识出版社2008年8月出版的《〈论语〉译注新旧对照100例》。

                                                2008年10月28日于北京

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