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    甲：《中华大字典》对“论”的释义有一条为“叙也”，例句是“惟圣人论之”，意思是只有圣人叙述过这件事。可见，这里的“论”就是“叙述”、“记载”的意思。第二个字“语”是“语录”的意思，表示这本书是“语录体”。再把省略的成分补出来，把《论语》解释为“记载孔子和他人言行的语录体历史文献”既简明，又贴切。这样，《论语》的“论”（lún,轮）也可以读作“论”（lùn）了。
    乙：是啊，是啊！我早就知道。怎么让您先给说出来了呢？

    甲：再请问《论语》是谁写的呢？
    乙：那还用说嘛，是孔子写的呗。

    甲：又错啦。《论语》不是孔子写的。
    乙：那就是老子写的？

    甲：不是老子写的。
    乙：不是老子写的，那就是孙子写的？

    甲：也不是孙子写的。
    乙：那肯定是“诸子”写的喽？

    甲：咳，咳，怎么什么都不懂啊？您说的“诸子”不是某一个人，而是春秋战国时期像老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子、韩非子等人的总称，叫做“诸子百家”。实际上，《论语》是孔子逝世以后，由他的弟子和再传弟子通过回忆、收集、整理、编撰而成的。知道了吧？
    乙：听您这么一讲，我才真正明白了。

    甲：“《论语》通”，我再问你，孔子一生探索的是什么呢？
    乙：孔子一生探索的是？

    甲：答不上来了吧？孔子一生探索的是“怎样和平，怎样和谐，怎样发展，怎样幸福”的道理。
    乙：这我知道。

    甲：好，好，你知道，你知道。那我再问你，《论语》告诉人们什么呢？
    乙：这个我知道，《于丹〈论语〉心得》封面上明明白白地写着：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”

    甲：这句话违背了形式逻辑，难道小人“心灵所需要的那种快乐的生活”也是“《论语》的真谛”？告诉你吧，《论语》告诉人们的是“学做人、学文化、学技艺、学健身、学健心、学交往、学处事、学管理”等方面的知识和“修身，齐家，治国，平天下”等方面的方法。
    乙：您咋不早说呢。看看，当着这么多人的面把我憋了一脑门子汗，怪不好意思的（作令人发笑的扭捏状）。

    甲：知道不好意思就是进步。以后可不要乱说话呀！
    乙：谁乱说话啦？谁论说话啦？我是根据自己的想法谈心得的，怎么会是乱说话呢？

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