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《千与千寻》神隐里那些看不到的东西

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  忽然发现过年是件很无聊的事情。
  
  我想也只有无聊到极致的人才会看看书吧?而且还是本写十二三岁小孩的书,书里面的故事是我没有经历过的小学六年级。小学六年级的孩子已经在读莎士比亚,莫泊桑,在看千与千寻,在讨论宫崎骏了。
  
  我一直以为宫崎骏的动画片不是动画片(儿童)。
  
  禁不住又把千与千寻看了一遍,想个贪吃的小孩,吃完了美美的给她点个赞。
  
  我现在越来越发的懒了,连码几句赞美的话都不愿做,以为只要心里觉得美就好了。再不然顶多是轻轻的动一动鼠标点个赞,或者干脆什么也不做。就这样飘过....像那个戴着白色面具的幽灵一般—— —— 无脸男。
  
  发现好多《千》的影评里面大多数人都给了无脸男很多赞美或者同情的文字。神秘的鬼怪,全身黑,带白色面具,单纯直接,心地非常善良等等。
  
  可我却不怎么喜欢这个幽灵模样的家伙,因为我一直也没有猜透那白色的面具下黑色的皮囊里到底装着什么样的东西。记得千寻在向青蛙男要药牌子的时候,电话里汤婆婆对青蛙男说,有脏东西混了进来之类的话。而这时正好被污染的河神来了,大家都以为汤婆婆所指的脏东西是“河神”,其实是这位一直隐身躲在角落里窥视着一切的无脸男。
  
  一直以来我也不知道油屋是个什么地方?只是一个洗澡的地方吗?显然不是,如果你找度娘,发现什么也读不出来。不过从布局到人物的服侍看,这里很像日本的江户时代,而且那也是汤屋最盛行的时候。管理者是汤婆婆,姐姐叫钱婆婆。钱汤,哈哈 再百度下。很明显汤婆婆这里只为男性服务。
   (日本古代的妓院称为水茶屋,里面的女服务生称为茶点女。江户时代日本对妓院则多了汤屋(日语里汤乃是热水的意思)或女郎屋的叫法,里面的女服务生称为汤女 )
  
  一进到汤屋你就会看见里面满满的都是吃人(猪可都是人变的)的欲望。表面上金碧辉煌,奢靡繁华,却怎么也掩饰不了神鬼消遣过后遗留下的肮脏。那可是要用珍贵的药浴才能清洗干净的。如此连鬼神都能伺候周道的地方,还有什么惧怕的东西呢?
  
  我想答案是—— —— 人。记得千寻第一次过桥的时候,汤屋里面的妖怪们反应是多大,只是因为没有憋住气稍微呼吸了一口,整个汤屋就像炸开了锅一样。
  
  虽然无脸男没有人的模样,但在白色面具和黑色的皮囊下却隐藏着人性,或者说他本身是个人性里欲望和贪婪的实体更为恰当。有文章说无脸男象征的是空虚和寂寞,这点我不这么认为。不能因为他的一句台词,我好寂寞。就判定他是空虚寂寞的代表。恰恰正是这句,以及伴随这的痛苦表情,正好反映出无脸男身体里人性的欲望得不到满足时的痛苦。
  
  有人说无脸男对千寻是爱情,这点我更不能认可,即使是白龙和千寻之间,我也没有看到什么爱的火花。那更多是相互扶持的患难之情。
  
  宫崎骏在接受一次访谈时,也说道,千寻与小白的“爱”是指一种在困境中互相扶持,给予彼此鼓励坚强活下勇气的朋友,也代表了人类和大自然的关系——谁也离不开谁!
  
   “爱”是一种更广义的东西,就是善待他人急人所难。千寻用丸子救白龙是因为爱,给无面男吃虽然是处于一种无奈但其中也包含一种出于回报当时的恩情,不得不说这同样也算一种爱。
  
  如果一看见“爱”这个字眼就本能的联系到男女,这是对“爱”这个字眼的矮化。爱不但产生于男女,也产生于亲人,朋友,同事,同乡,同类,真正伟大的爱甚至包括敌人,非同类,生命环境。我想这也是此片给予我们的感动……
  
  一直忘不了无脸男贪婪的锁住千寻的脖子要一口吞下她的情景,千寻表现的是那样的从容,一点也不像是个十岁的小女孩子。不卑不亢, 面对生死还能那样沉着—— —— 你想吃我吗?你想吃我的话,请先把这个吃掉(河神给的丸子)。这本来是要留给爸爸妈妈吃的,现在给你吧。
  
  千寻在把丸子给无脸男吃的时候其实是抱定了必死的决心的,因为他也不知道丸子能不能管用。
  
  宫崎骏的很多电影都跟生死有关,我想这也是一直喜欢的原因,无论是红猪还是 哈尔,还是最后的《起风了》,好像有一个主题一直没有改变。
  
  惜风不止 , 唯努力生存
  
作者倔强的橙子

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