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　　刚刚一个人看的电影版《纸之月》，庆幸没和人一起看，如果是和他人，尤其是亲密的人一起看，当看到女主出轨贪污逃跑，他若是站在道德制高点加以指责，我心里该会有小小的失落吧，失望有一天，若考验到来，他或许成全不了我的自由。
　　
　　当然了，说到底，人的自由，尤其是女性的自由，终归是要自我成全才对。影片中的梅泽就是这样一个女性，第一眼看到她，短发，清癯苍白，身着职业装下宛若惊弓之鸟的柔弱，然后再看到梅泽的丈夫，我的第六感就告诉我，出事了，这女人一定会出轨啊。梅泽的追求自由之路应该分为三阶段吧。
　　
　　第一阶段应该是对丈夫提议要个孩子，影片后半部分丈夫说几年前你想要个孩子我没准备好云云可见一斑。一个女人在什么情况下会热切想要个孩子呢？或许是生活是失望而自我无力之时，妻子的身份已无法让她自我认同起来，所以急于想要个孩子充实自我的爱，用母亲的身份自我确认吧，如此可以唤醒内心一部分的爱与自由意志。原着作者角田光代曾写过的《第八日的蝉》中的希和子偷走情人的孩子该是极端典型之一吧。然而哪怕是这个极为微弱的行动也最终未果。那么区分女人的界限是什么呢？已婚未婚？妻子的角色母亲的身份？职场生活主妇生活？
　　
　　第二阶段，梅泽终于在优渥的家庭环境下走出兼职工作，影片开头看到她对客户说“我今天从临时工升为了正式工，是通过正规考试才获得的”的时候我看得出她的自我满足感，当她不愿跟着他的丈夫出国成为依附时，梅泽冠冕堂皇地对丈夫说，我的工作需要我，只有我才能做这份工作。梅泽童年的自我，被唤醒。然而区分女人的，真的是职场和生活吗？不，区分女人不需要那么多的社会属性，能区分女人界限的，只有女人自己。
　　
　　对，梅泽终于出轨了，并且为了爱情为了快活贪污了银行的巨款，每一次内心的纠结和撕扯中，都能映照到梅泽独自一人骑着单车的镜头，让我想起年看的《昼颜》里的纱和，也让我记起半年前一个人骑着自行车实习上下班的那个自己，现代女性的成长真是疏离啊，一边是苍白柔弱的身体，一边是强烈交织着的爱欲和自由意志。
　　
　　然而梅泽又与纱和不同，砂和最后离开了丈夫家庭也离开了挚爱的情人，终于学会自己给自己绑鞋带，她是借由着爱和自由而成长起来的，砂和热切相信着那些美好的字眼。而当我暗自为梅泽的小情人出轨忿然之后，才发现自己境界太低，梅泽追随的是叔本华尼采这些大神啊，当她一步步成长之后，又把成长所构建起来的东西一一解构掉，因为她对这个世界的价值，建立在虚无之上，她不在乎，她不相信，所以当她挑战这个世界的道德观和价值感时也是那么地不以为然。也许越是看似孤独柔弱的人内心才会有这巨大幻灭吧，这种虚无感反而让人从容有力而苍凉意味渐出。
　　
　　“因为那不是真的月亮，我当时感觉很幸福，虽然感觉很幸福，可我知道这种感觉早晚会结束，我并不难过，觉得这很正常，因为这本来就是镜花水月，虽然看作像是真的，但并不是真的，从一开始，就全部是假的，因为是假的，坏了也没关系，可以弄坏，我不害怕，这么想以后，我的身体好像突然变轻了，我觉得我获得了自由，所以，我做了我真正想做的事。”
　　
　　爱情金钱都能帮助自由的实现，然而终究爱和金钱也不可信。梅泽也有软弱紧张的时候，内心青黄不接的时候也曾撕裂过，我猜她事实上是一个不彻底的不可知论者，如我。但当她在前辈面前说出这番话，她的意识决定了她世界的存在，像她小时候面对神所表现出来的自由意志一般，内心的自我又回归了。
　　
　　不过，这样的自我回归必须以逃跑为终结，就像日常千千万万的普通女性一样，从厨房逃离到职场，从小城逃离到大城，从梦想逃离到爱情，最后无所逃遁，必须真实地面对自我。这疏离感正是现代女性成长的吊诡之处。
　　
作者灯野里

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