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　　我们现在认为性行为是人的私事, 至多是道德问题，但在历史上，法庭经常干预夫妻的卧室生活，“在世界各地，自古到今，性与法律诉讼一直相伴左右，没有什么性出轨行为小得不值得这个或那个法庭干预。”这是因为，如果一个人的性行为失当至极，可能会引发战争、饥荒和上帝的地狱之火。
　　
　　只是人们对性行为的定性并不是绝对的。“自有记录的历史之初，立法者就努力为人们如何享受性快感确立边界，他们用一系列控制和惩罚手段来实施这些法规。在历史上的某个时期，某些形式的性受到一些人的鼓励，而在别的地方则会受到无情的惩罚。往后或往前跳一个世纪，或者穿越一个边境，一个社会无害的乐趣就变成了最严重的犯罪。”
　　
　　伯科威茨认为，西方人的性道德大部分都源于《圣经》的旧约。如果不是因为犹太人急切地要把他们自己跟他们淫乱的邻居区分开来，西方人的性观念会非常不同。“希伯来人的特点是严格地限制性生活。犹太人意欲过圣洁的生活，无论是生意往来、饮食习惯或性生活方式。对此，他们制定了庞杂繁琐的规章制度。古犹太人的道德约束、甜蜜的羞耻感和对上帝惩罚的恐惧感对西方人性观念的影响之大是所有其他思想叠加也无法企及的。”最初的立法者特别关心性问题。对于跟猪、牛、妓女、家人的性关系，每个地方都有特别的规定。性比现在管理得更加细微，但同性关系是一个例外，几乎彻底被忽视，直到希伯来人视同性恋为跟谋杀一样可怕的罪行。
　　
　　在非犹太、非基督教社会，性法规是为了引导和控制性冲动，以防它们引起麻烦，或者是跟财产继承有关。犹太教和基督教出现后，性成了一个集体关切。他们用性道德来定义自身，以区别于其他文化。上帝说，不要像周围地区的人那样行事，如果你们不听我的命令，不避免同性恋等等，我就会把你们从这里赶走。从《圣经》开始，个人的性出轨就成了针对整个社会的煽动行为，一个人的罪行使所有人都面临危险，这涉及的利益就大多了。
　　
　　基督教对性行为的管制有多严格呢？一个生活在公元500年到公元1050年间的一个害怕上帝的人，在星期六、星期天、星期三和星期五不得跟妻子同房；在妻子的怀孕期、哺乳期、生理期也不行；婚后的前三天、大斋期、复活节之后的数周、圣诞节前后的两个月、圣日、白天都不行。
　　
　　
　　
　　在18世纪，英国人认为跟处女做爱可以治疗梅毒，这激起了凌辱处女的狂热。这种观念一直延续到今天，非洲一些地区的人相信强奸处女能够治愈艾滋病。再比如关于同性婚姻，直到13世纪，同性结婚作为“灵修兄弟会”在地中海地区的教堂还会得到认可。"

　　很有趣的宗教问题。特意查看了些文章。说说有趣的圣经以及犹太经书上对婚外情的观点吧。
　　
　　圣经出埃及记中，上帝给以色列人的"十诫"，最后一条就是“不可贪恋别人的妻子”。这是对婚外恋的详细规定。犹太教基督教把婚外恋与信仰异教偶像和杀人，这三项，作为人类的最深罪孽。被证实后，处罚也是只有死刑的。有趣的是，已婚男人与未婚女子的出轨，完全没问题啊。
　　
　　当然，要处死婚外恋的男女，还是要有很严苛的证据的。比如要有2个以上的有效证人亲眼看到他们做爱，而且在给出一次警告后，再由主教审判确认后，才可以拖很遥远的地方，处决掉的。实际操作起来还是难度很大的。这与伊斯兰教很相似，要证实婚外恋的难度极大。有一部<被投石处死的索拉雅.M http://movie.douban.com/subject/3263472/ 想必是比较罕见的情况(如果事件真如书中所述)。
　　
　　圣经上奇葩的操作：如果丈夫怀疑妻子出轨，可以用圣水混和屋子地上的泥土给妻子服用，并下毒咒。如果有出轨情况，圣经说，妻子的身体会肿胀，她和她的家人会受毒咒困扰。当然这在圣经出生的年代，在中东周边地区的各个文化中，都是有这一招的。
　　有一点经书上明确了。 如果怀疑妻子出轨，妻子必须自己证明自己的清白，而丈夫无需提供任何证据证明有无。
作者bugz

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