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《通天塔》从电影联想自己的理念

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  虽说电影取名《巴别塔》,讲的是沟通与隔阂的事情,但是我的第一反应是自己的理念 / 原则之一“危险的事情不能做。”电影中,都有危险的事情带来的问题,比如,兄弟俩试枪的射程而瞄准汽车造成打伤人,日本女孩的执意争执造成被罚下场而输掉比赛,保姆侄子闯边境哨岗造成保姆和孩子陷身荒漠。虽然这还会牵扯打另外一个问题,如何评判危险,一会再说。
  
  “危险的事情不能做”:事前评估所做的事是否有潜在的危险 / 风险,电影中,试枪的射程不要拿有人的汽车来试;平时日常生活中,玻璃杯子不要放在桌边以防碰落。例子还能举很多,这个理念 / 原则包含的内容很宽泛,它是减少事情后续可能存在的问题,以及为了解决问题而必要的沟通。
  
  如何评判危险,也分两个层面,自身的能力以及外界不可控因素,这也是从我“想怎么做,能怎么做,会怎么做”引申出来的。首先自己不会想着做危险的事情,那后面第一是自身是否有能力避免危险,比如反应超快,玻璃杯子跌落前能在抓住。电影中侄子想先把保姆和孩子放下,回头再来接他们,那他还能记得 / 找到放下他们的地方么?这是对自己能力的判断。当然,自身能力是可以被加强的,通过加强自身能力也可减少危险。外界不可控因素,这个就太多了,我们都生活在一个不可控的未知世界中,为了建立尽量可控的世界, 需要的是一个统一的秩序,比如我们的法律。这其中还有个秩序是否合理的问题。
  
  评判的危险,基本是直接的,间接地难以评判,会产生蝴蝶效应般的混沌。日本人不把枪送给摩洛哥的向导,向导也就不会把枪卖给兄弟俩的父亲,那兄弟俩也就不会有枪打伤那个美国人,美国人也就能让妹妹照看孩子,保姆也就能不用带着孩子参加儿子的婚礼,也就不会发生边境哨岗的冲突,保姆也就不会弄丢孩子,也就不会被驱逐出美国。但是能说是因为日本人把枪送给了摩洛哥向导,导致了保姆被驱逐出美国么?好像可以,又好像不可以。
  
  危险的事情产生了,为了解决问题而必要的沟通,如何沟通?
  诚实,为了诚实而诚实,只表达自己的想法,需求方诚实的说明自己的需求,供给方诚实的提供自己的供给,双方契合才可以,不可以,那就或妥协降低需求或供给,或寻求契合的另一方,总之以契合为目的,契合了才能解决问题,否则问题就得不到解决。电影中旅游巴士最终开走,双方有妥协出现,但终究需求与供给不能一致。
  
  另:2007年3月,电影院里有巴别塔和乱战,选择看了乱战,记。

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